Keluarga Beothuk dari Newfoundland

baju tidur

Keluarga Beothuk dari Newfoundland

Newfoundland dan Labrador retriever adalah provinsi paling timur Kanada yang ditemukan di tengah-tengah Amerika Utara selain Eropa Barat. Newfoundland Tropical isle terletak di Teluk di Danau St. Lawrence dan Labrador terhubung ke Kanada di mana Anda tinggal sekarang. Tempat total, 111.390 km persegi untuk Newfoundland belum lagi 294.330 kilometer persegi untuk Labrador, lebih besar daripada Inggris, namun memiliki hutan yang luas dan tidak rusak di mana Anda dapat menikmati hewan Caribou, Moose, Polar Offers, Black Provides, Martens, Hares, Berang-Berang, Berang-Berang, dan Serigala.

 Awalnya menarik oleh orang-orang kuno sampai kedatangan Viking, yang mengatur perjanjian di L'Anse aux Mdw, Daerah kemudian ditemukan oleh Venetian John Cabot. Dia berlayar langsung ke Cape Bonavista pada 1497 dan diikuti beberapa tahun kemudian, pada Sore St John, oleh penjelajah Kolonial Gaspar Corte Real, yang menyebut tempat touchdown-nya sebagai berikut dari Saint. Rekening mereka sendiri di dalam negeri dan sumber daya yang melimpah segera mengirimkan rentetan orang-orang Eropa lainnya, bersama dengan pelabuhan untuk menyediakan sebagai dasar bagi penangkapan musim panas di sepanjang sisi pantai Laut Timur dari Cpe Bonavista ke Cpe Race . Substantive cod dan juga perikanan paus dilakukan oleh Kolonial, Spanyol, di Perancis dan Basque, namun pasar musiman tampaknya telah menghalangi gagasan hampir semua dana permanen. Ini adalah berhenti untuk bahasa Inggris di bawah Double Henry VIII, dan kemudian Koloni Pidato pertama muncul pada tahun 1527. Bahasa Inggris ini kebetulan juga pelopor sementara dalam pertukaran surat pertama dengan area baru; ini muncul ketika penjelajah John Rutt mengatakan untuk pulang ke rumah surat dengan menggunakan pos yang kembali. Brit lain, John Person, memelopori perkebunan penting dalam Cupid's Cove pada tahun 1610. Istri ini akhirnya menjadi orang yang mengajar bahasa Inggris ke Indian Amerika Utara yang terkenal, Squantum, yang benar-benar kemudian, dalam perjalanan sehari-hari yang agak menarik dan penting hidup, terbukti menjadi bantuan yang tak ternilai bagi Penduduk Mayflower. Karakter menarik lainnya, yang sangat tidak populer di kalangan pedagang, adalah peternak terkenal Peter Easton. Lebih banyak pemukim Inggris tiba dengan cepat dan banyak peternakan Inggris baru didirikan. Prancis sekarang bangun menuju kebutuhan masing-masing dari mereka yang melindungi pertukaran memancing dan mempertahankan kehadiran mereka dengan Newfoundland, dan, dengan perintah dalam Louis XIV yang berkuasa saat itu, yang pertama Koloni bahasa khusus ini tampaknya didirikan dari Placentia pada 1662. Pendirian dari permukiman Prancis dan Belanda ini tampaknya ditentang keras tidak hanya oleh keduanya, tetapi juga oleh nelayan kapal Anda yang berharap Wilayah-wilayah tersebut untuk tetap memelihara ikan secara khusus. Perselisihan dan kekecewaan berikut ini berlangsung hanya untuk waktu yang sangat lama, dan juga para pemukim, yang mengalami banyak pelecehan, tidak dapat membangun hak-hak hukum sampai akhirnya tahun 1811. Pemerintahan sendiri datang pada tahun 1855, kereta terbaik sepanjang tahun 1899, dan dimulai dengan generator koran pada tahun 1908. Kemudian di Provinsi-provinsi menyediakan pangkalan untuk telegraf trans-Atlantik pertama, penyeberangan udara trans-Atlantik pertama, dan pengiriman nirkabel trans-Atlantik pertama. Keuntungan industri outdoor selama Perang Masyarakat Pertama memindahkan kekayaan besar, tetapi, ketika menggunakan Depresi Besar, kesulitan bersama dengan pengangguran diikuti dalam skala besar. Ide ini mengambil satu lagi Pertempuran Dunia dan pembentukan pasukan Amerika di sini di jalur negara untuk perekonomian Anda menjadi lebih baik, dan kehidupan sekali lagi naik. Tetapi Newfoundlanders belajar menggunakan pengalaman perusahaan mereka dan bahkan, memutuskan bahwa mereka bisa menjadi lebih baik pada akhirnya jika mereka bergabung dengan Kanada, banyak orang melakukannya pada tahun 1949.

 Meskipun telah menjadi fakta di sebagian besar wilayah di dunia selama sejarah, keberhasilan pendatang baru sedih untuk mengatakan menggerogoti keberadaan apa pun bersama dengan hak-hak di penduduk asli. Keluarga Beothuk adalah penduduk asli Newfoundland yang menjadi tunawisma dan akhirnya dimusnahkan oleh ciptaan Anda berikutnya dari Micmacs, sebuah suku baru melalui Mainland Ontario, dan orang-orang Eropa Anda.

 Kemungkinan besar orang-orang yang digambarkan oleh Viking Anda sebagai semua 'Skraelings', Beothuks sedang diturunkan dari suku berbahasa Algonquian di Kanada Timur Laut, berbicara dengan bahasa yang terhubung, bersama dengan penampilan yang memiliki tinggi di atas rata-rata, dengan pencahayaan kulit coklat , kunci gelap dan penglihatan. Istilah 'Merah India' pertama kali digunakan dalam pengalaman mereka disebabkan oleh kereta api pengurapan diri mereka dan properti mereka dengan campuran lemak dan tanah kebun yang kaya akan emas yang disebut oker merah. Ini adalah tanda Anda dari informasi pribadi suku di mana bayi akan muncul dimulai setelah kelahiran itu ditambah aplikasi upacara yang dilaksanakan setiap tahun dan kemudian. Mungkin seharusnya menghasilkan penyimpanan atau kekuatan besar yang dibangun y dipercayai mirip dengan matahari, bulan yang sebenarnya, 'Roh Besar', 'Monster Kuat' melalui lautan seperti Aich-lumpur-yim, atau ' Pria kulit hitam'. Menimbang bahwa bahasa Beothuk berhubungan dengan Algonquian, diasumsikan bahwa iman dan adat istiadat mereka juga berakhir mirip dengan yang mengelilingi suku Algonquian. Semua ini terutama terdiri dari menghormati semua benda fisik hidup dan mati di alam hanya karena makhluk spiritual, dan mengetahui bahwa mereka sendiri berasal dari panah besar yang menyerang tanah. Pernikahan akhirnya dirayakan melalui banyak pesta besar dan, ketika datang ke diketahui, Monogami telah dipraktekkan. Liontin-liontin tulang hias dan beberapa potongan permainan mangkuk-dan-dadu yang telah ditemukan dalam semua kemungkinan memiliki hiburan kontur orlando yang penting.

 Beothuk adalah pemburu plus nelayan, yang secara tradisional melakukan migrasi dua tahunan ke pantai pantai dan kemudian hutan interior untuk mengambil keuntungan dari sumber makanan musiman yang tersedia di daerah semacam ini, serta yang berada dalam kebiasaan selalu menjauhkan diri dari orang lain hari ini, dengan ganas mengamankan pengasingan dan kemandirian mereka. Inilah alasannya mungkin ada sedikit sekali pengetahuan komprehensif tentang mereka hari ini. Rincian yang kita miliki sekarang terutama terjadi pada surat-surat ditambah laporan perjalanan Orang-orang pada periode waktu itu dan pada beberapa Beothuks mereka dapat berhasil menjebak, seperti wanita muda Shawnadithit atau mungkin Nancy sebagai kekasihmu dipugar, Demasduit atau Mary March, orang lain memanggil Oubee dan beberapa orang lain. Semua solusi terakhir ini, bagaimanapun, mungkin tidak memberikan bahan yang luas karena salah satu bahasa bersama dengan masalah komunikasi, atau apakah mereka setuju untuk membantu sebagian besar orang Eropa berpikiran dalam membangun kontak yang indah memanfaatkan suku mereka seperti itu adalah teori suku untuk menghancurkan setiap rekan yang telah mengalami musuh yang dibenci. Alasan tertentu untuk ini adalah bahwa Beothuk yang diperoleh datang untuk percaya bahwa Pria dan wanita berasal dari roh jahat yang mungkin mempengaruhi hampir siapa saja yang berinteraksi dengannya; dan alasan lain adalah kenyataan bahwa dengan berkompromi dengan anggota suku yang begitu menderita, jiwa-jiwa dari orang-orang yang nakal ini dibunuh dengan cara musuh diredakan.

 Informasi lain telah lama diperoleh sebagai hasil dari para arkeolog dari desa Beothuk yang digali dan tempat-tempat pemakaman. Jenis-jenis terakhir ini sebagian besar juga ditemukan di pantai laut, orang mati terbungkus kulit pohon birch dan dimakamkan dengan cara-cara. Tersedia sebagai satu, tubuh serta barang-barangnya di bumi muncul untuk ditempatkan pada program tinggi yang penting, dan dalam tambahan tubuh awalnya membungkuk secara kolektif dan tertutup dalam wadah yang terbuat dari kayu kayu birch. Berbagai limbah yang digunakan sehari-hari telah ditemukan secara umum di sebagian besar petak-petak pemakaman ini karena Beothuks berpikir bahwa ini bisa dibutuhkan dalam perjalanan menuju pulau dari 'roh yang baik'. Mereka yang tersisa telanjang dapat diduga sebagai di Beothuk yang telah berkurang ke nada yang dikeluarkan (untuk membuat keheningan dengan orang-orang Eropa atau Micmacs) dan karena alasan itu dilarang dari pulau terpencil ini. Bagaimanapun, konsep kehidupan Beothuk dapat dibeli dari situs-situs ini dan artefak yang ditemukan.

 Biasanya Beothuks terutama mereda pada diet produk hewani, juga dimakan mentah atau direbus atau hanya dipanggang di atas api Anda yang dihasilkan oleh gesekan pirit logam. Di daerah Seaside, ketika datang ke Musim Semi dan Musim Panas, mereka memburu gajah laut, Sea Duck, Cormorant, Black Contains, Whales, bersama dengan Seabird Eggs. Karena ini mereka menggunakan kano yang panjang dan melengkung dengan kerangka rekat dan penutup kulit sintetis. Dalam Kejatuhan, ketika kelompok Caribou bermigrasi, mereka bergerak menjauh dari laut dan merawat 'pagar rusa' sepanjang satu mil yang menasihati kawanan ke tempat berburu yang tepat. Olahraga kecil seperti berang-berang, sibel dan ptarmigan juga dicari pada periode ini, tetapi Caribou adalah hewan dari manfaat utama. Dagingnya dilindungi selama musim dingin, dan juga kulit yang ditujukan untuk berbagai tujuan yang bermanfaat seperti membuat pakaian dan naungan untuk tempat perlindungan hewan peliharaan mereka, 'Mamateeks', bersama dengan kano. Berbagai perawatan alami yang berasal dari hutan yang mencakup bersama dengan mandi uap digunakan berkaitan dengan niat obat.

 The Beothuk berdandan adalah tunik yang sangat sederhana, tanpa lengan dari kulit yang dijahit bersama yang kadang-kadang datang dengan tudung. Di samping ini, mereka umumnya mengenakan legging Caribou-skin, arm shade, dan moccasins. Setiap barang-barang ini pasti biasanya dihiasi dengan embel-embel dan diwarnai dengan oker kemerahan. Struktur rumit tergores dan menorehkan dan dari liontin putih kebetulan dipakai memilih sebagai perhiasan yang menarik dan juga sebagai jimat roh penjaga.

 Tidak ada informasi pasti tentang habitat Pantai di Beothuk. Dari daun yang ditemukan di Bonavista Jenis ini, diasumsikan kita melihat mungkin berbentuk bulat. Yang lebih dikenal adalah habitat musim dingin, setiap 'Mamateeks', yang terdiri dari rumah-rumah kerucut yang dibangun dari kutub langsung di kutub utara dan selatan yang puas di bagian atas, memberikan asap utama yang menetas. Komposisi ini kebanyakan menutupi tubuh Caribou, tetapi birch akan sering menggonggong dan kain kecil, jika tersedia, sering digunakan juga. Bergerak penuh dengan lumut dan tanah liat, dan medan menumpuk di luar tepi untuk keluar angin dan lingkungan. Mamateeks memiliki berbagai ukuran dan seringkali multi-sisi. Dalam arti utama di dalam adalah perapian untuk memasak dan untuk mencoba menjaga kehangatan rakyat; mereka terkadang tidur di sekeliling area lubang tidur yang digali. Balok-balok saling silang di atas toko ketentuan cuaca dingin ditambah senjata akhirnya digantung di dalam akses mudah untuk dinding. Ada berbagai jenis senjata - busur dan juga panah, tombak, tombak - di bawah garis artikel praktis Eropa yang memikat, menikmati kail, paku, gunting, sendok, garpu dan sebagainya akhirnya juga berkembang menjadi senjata. Sebagian besar alat primitif ini, yang berhasil digunakan untuk tujuan berburu, adalah benar-benar tidak memadai di depan kekuatan api Rakyat dan Micmacs.

 The End of the Beothuks

 Karena orang Eropa pertama adalah tamu musiman semata, daya tarik mereka tidak mengganggu Beothuk awalnya. Rekan-rekan tim yang paling awal diidentifikasi untuk tujuan investasi bersama dengan keduanya sangat mungkin menganggap yang lain sebagai tidak beracun. Mereka mengadakan pertemuan yang menguntungkan dan diperdagangkan dengan metode negosiasi diam, di mana satu pertemuan menawarkan semua barang untuk dijual dan yang lainnya membalas apa yang mereka evaluasi sebagai pembayaran yang dapat diterima.

 Namun, kedatangan yang datang belakangan menganggap mereka sama buas dan sub-manusia serta tidak berpikir tentang menembak ketika mereka. Orang-orang Eropa ini juga bermaksud memperluas bisnis bulu ikan dan anjing tertentu dan membangun pemukiman tetap, dan di samping itu mereka mulai jika Anda mengambil alih tempat-tempat perkemahan Pesisir adat, dalam prosesnya mengajukan mereka akses ke sumber daya laut yang penting. Semua Beothuks, tentu saja, membalas dendam dan juga permusuhan langsung dimulai. Tahun 1720-an sudah buruk untuk ini, dengan Micmacs, bersama dengan siapa banyak orang sebelumnya tidak memiliki pertengkaran, terlalu memasuki keributan di Eropa dan bahkan provokasi melepaskan mereka melalui wilayah yang signifikan dari hamparan tanah mereka. Semacam gencatan senjata yang tidak aman terkenal untuk saat setelah itu, namun ini dalam waktu dekat rusak serta konflik meletus seperti yang baru saja dinyatakan. Ada pembunuhan dan pembalasan instan dari kedua belah pihak, tetapi, seperti yang mungkin terjadi sebelumnya, Beothuk khusus adalah mereka yang keluar paling buruk. Karena awal abad ke-19, secara dramatis berkurang ketika datang ke angka, bahwa mereka telah diminta untuk menambah sedikit makanan yang bagus di Interiors. Dengan makanan minimal yang ditawarkan pada saat musim itu, ada kelaparan besar, serta Suku Beothuk, yang telah terutama berjumlah sekitar seribu jika orang Eropa tiba di sana, mulai mati.

 Merasa prihatin dengan kesedihannya serta terkejut oleh ketidakadilan dan menjadi gangguan di bagian mereka sendiri, sejumlah orang Eurpean mencoba membangunkan perasaan publik atas nama mereka, mengusulkan misi ketenangan dan juga pembentukan Indian Arrange Anda, tidak ada yang menerima dukungan pemerintah federal. Semua Beothuk juga tidak banyak memaafkan sehingga ketika kebijakan resmi berubah nanti tidak ada yang biasanya ditemukan untuk mereka yang mengatakan perdamaian. Begitu banyak insentif yang harus diproklamasikan untuk mendapatkan Beothuk hidup, asumsi yang agak mempercayai mendapatkan sinyal ketenangan yang dapat dikirim dengan cara menumpuk hadiah mengenai dirinya. Seorang wanita Beothuk baru ditemukan pada akhirnya ketika datang ke 1803, tetapi tidak satu orang benar-benar mengerti apa yang harus dilakukan wanita itu dan curahan yang melibatkan hadiah membutuhkan kebingungan dalam hal lain langsung mengkhawatirkannya. Apapun masalahnya, mengikuti kebijakan suku pacarmu, wanita itu tidak pernah kembali kepada mereka dan karena alasan itu tidak ada yang muncul dari usaha ketenangan itu. Di ujung jalan, di bulan Januari 1811, seorang kapten berbahasa Inggris bernama David Buchan, jaringan terkemuka. pesta, cari pemukiman Beothuk dengan Danau Merah India asli. Itu adalah pengalaman yang mematahkan semangat kedua set, tetapi Buchan mampu membuat tawaran damainya dirasakan dan mereka akhirnya diundang sehingga Anda dapat ikut serta dalam makanan Beothuks. Tampaknya hubungan persahabatan akhirnya didirikan dan begitu, keluar dari dua anak buahnya yang membimbing sebagai penjamin, Buchan kembali untuk Anda untuk tinggal untuk mendapatkan hadiah. Sayangnya, kematiannya ditonton dalam cahaya buruk oleh Beothuks Anda yang mencurigakan. Masa lalu bertahan, tentu saja, memberi produk-produk ini tidak ada alasan untuk mempercayai orang kulit putih. Jadi, dalam tindakan melindungi diri sendiri jika dia akan pergi dengan dorongan untuk menyingkirkan mereka di luar, mereka membunuh orang-orang Buchan bersama dengan terdiam dari lokasi. Rupanya dia melakukan hal ini dirayakan sebagai kemenangan suku kemudian. Buchan, dalam beberapa insiden niches gory, menciptakan upaya lebih lanjut untuk menghubungi mereka, tetapi tidak mendapat tempat. David Peyton Jr., segera setelah Justice of the peace on Uses Island, berakhir menjadi lebih sukses, atau yang lain dari jarak jauh sebagai altruis. Dalam pembalasan karena merampok perahu mereka, orang itu menelusuri kamp Beothuk yang sebenarnya dan meluncurkan sebuah episode brutal yang penting di mana pasangan Demasduit (Mary Drive) ditembak dan suami wanita Nonosabasut terbunuh membela mereka; bayi kecilnya yang baru lahir meninggal beberapa hari kemudian. Demasduit sepertinya tersedia untuk umum di. John, di mana daya tarik visualnya yang elegan dan perilaku halusnya menyebabkan perubahan signifikan dalam opini publik terbuka umum mengenai 'orang biadab'. Bahkan, bahkan akan ada diskusi untuk membawanya ke arah orang-orangnya, tetapi wanita ini meninggal karena konsumsi lebih awal dari apa pun yang bisa dilakukan. Beberapa saat kemudian, penjebak-penjambret Eropa Barat yang menjelajah hutan menyelamatkan seorang wanita Beothuk dan pacarmu, dua gadis dari kondisi yang sangat kelaparan, selain membawa ini ke tempat magisterial John Peyton Jr. di Exploits Islands. Bisa dibayangkan dia telah melalui perubahan hati yang berasal dari antipati sebelumnya terhadap penduduk setempat, karena, sudah terlambat untuk menyelamatkan ibu dan satu ibu, gadis yang hidup, Shanawdithit, sebenarnya ditangani dengan baik dan kemudian digunakan sendiri rumah tangga dalam bentuk pembantu rumah tangga. Kemudian William Cormack, yang mencoba banyak untuk meningkatkan kesadaran untuk setiap penyebab Beothuks, memperkenalkan dia untuk dapat St. John's dengan harapan bahwa kecerdasan mereka juga, keterampilan bahasa yang ia ambil dari rumah tangga Peyton mungkin hanya dimanfaatkan dengan menghubungi orang-orang wanita itu. Namun demikian, dia dalam situasi apa pun tidak menyetujui pertanyaan ini di tahun yang sama ketika mereka berada di Newfoundland, dia atau dia belajar banyak tentang gadis-gadis itu melalui dialog dan foto-fotonya, khususnya mengenai kekejaman yang mengkhawatirkan dalam jumlah kelompoknya yang tidak bermoral. Hanya sekitar 12 atau lebih hari ini, mereka terlalu sedikit untuk mempertahankan 'pagar-rusa' yang sebenarnya dan karena kami tidak dapat menghubungkan sumber daya laut secara sering, kelangsungan hidup mereka terus menerus belum tentu. Ketika tidak ada Beothuk lainnya yang pada dasarnya pernah mendengar tentang hal yang besar, diasumsikan bahwa memang itulah yang secara tragis terjadi. Shanawdithit sendiri tidak lama menarik orang-orangnya hari ini. Pada 7 Juni 1829, hanya lima minggu setelah Cormack melepaskan diri dari Newfoundland, wanita Anda menyerah pada konsumsi, penyakit yang terbukti menjadi kutukan sebenarnya di semua mantan Anda. Ras gagah berani tertentu dalam Beothuk telah mati.